Četrto novo duhovno spoznanje
Tekmovanje za energijo
Ekipa OPS
Duhovnost in okultna znanja

Sreda, 3. November 2010 ob 13:24

Odpri galerijo

Četrto duhovno spoznanje skuša dokazati, da se ljudje v celem svojem življenju medsebojno borimo in tekmujemo za energijo. To počnemo nezavedno v skoraj vsakem svojem srečanju z drugimi ljudmi. Če opazujemo svoje delovanje in delovanje drugih, pa tako tekmovanje lahko ozavestimo in počasi dojamemo prikrito naravo človeških konfliktov. Bolj ko ga ozavestimo, vse bolj jasno nam je, da na ta način pridobljena energija ne traja dolgo. Večje zavedanje nas tako pripelje do ugotovitve, da prava energija, ki jo potrebujemo in zato tudi iščemo, izhaja iz kozmičnega vira in zato sploh ni nobene potrebe, da bi si prilaščali energijo drugih ljudi.

Te navade počasi začnemo opuščati, saj se čedalje bolj zavedamo svojega prirojenega nagnjenja, da bi v življenju nadzirali, spodkopavali in ukazovali, ali pa se trudili ugajati drugim.

Vpliv zgodnjega otroštva

Bitka za moč. Bojevanje za energijo in s tem za večjo moč se začne že s prvimi glasnimi kriki, ki naznanijo otrokov prihod na svet. Temu povsem naravnemu nagonu po preživetju se kasneje pridružijo še psihološke in duhovne potrebe po varnosti, bližini, denarnem blagostanju, občutku pripadnosti, priznanju in obvladovanju našega življenja. Vse, kar si v svojem življenju prizadevamo doseči v zunanjem svetu, temelji na ohranjanju vseh teh potreb, kar pa mora biti tudi v nekakšnem ravnotežju. Če ostane potreba nezadovoljena, takoj usmerimo vso razpoložljivo energijo v prizadevanje, da bi jo zadovoljili.

Že v otroštvu lahko zelo kmalu spoznamo, da »moramo nadzorovati«, če hočemo ohranjati energijo. Naše preživetje je takrat v celoti odvisno od odraslih skrbnikov. Ker potrebujemo njihovo energijo, zato razvijemo posebne metode za njeno pridobivanje. Bistvenega pomena za naš razvoj pa je, da v otroštvu dobimo dovolj energije v obliki ljubezni, ki nam zagotavlja zlasti občutek varnosti, in poleg nje tudi dovolj priznanja, da lahko oblikujemo svojo identiteto.

Tekmovanje za energijo v družinah. V literaturi lahko zasledimo zelo pretanjen opise življenja posamezne družine in odnosov v njej. Tak značilen primer je opisan v Dnevniku Ane Frank, in sicer: » Z očetom je stvar drugačna. Če ima raje starejšo sestro, in če ljubkuje mlajšo, me to grize. Ker imam očeta strašno rada. On je moj vzor in nikogar na svetu nimam tako rada kot njega. On se niti ne zaveda, da občuje s starejšo sestro drugače kot z mano. Ona je vedno najbolj pridna, najdražja, najlepša, najboljša.

Tudi jaz imam pravico, da me jemljejo resno. Vedno sem bila pajac ali nekakšen nebodigatreba v družini, vsakokrat sem se morala dvakratno pokoriti za svoje pregreške, molče sem morala požirati očitke, čeprav se mi je trgala duša v obupu. Zdaj mi to prazno srčkanje ne zadošča več, še manj pa tako imenovani resni pogovori. Od očeta bi si želela nekaj takega, česar mi ne more dati. Nisem ljubosumna na sestro, še nikdar nisem bila, in prav nič ji ne zavidam zaradi njene sposobnosti in lepote, toda hotela bi, da bi me oče zares ljubil, ne samo zato, ker sem njegov otrok, temveč tudi zato, ker sem to jaz, Ana.«

Te besede lahko zazvenijo domače tistim, ki so sami izkusili rivalstvo med brati in sestrami, saj jih spominjajo na vse neuspehe, ko so si prizadevali ugajati ljubljenemu človeku, pa tudi na neugoden občutek, ko so bili nevidni. Bitka za ustrezen nadzor namreč izhaja iz našega zelo zgodnjega trpljenja, ki smo ga doživljali ob podcenjevanju, zlorabi, zanemarjanju, strahu, zapuščenosti in krivdi. Vsa ta zgodnja izkustva nas potem spremljajo v odraslost in zanetijo oblikovanje posebnih metod – tako imenovanih »dram nadzora«, s katerimi potem zmagovito pridobivamo energijo.

Življenje je izmenjavanje energije.  Prvi dve obravnavani spoznanji pojasnjujeta, da poteka izmenjava energije ves čas in vsepovsod, vendar se je komaj zavedamo, dokler se nam energija občutno ne poveča ali izčrpa. Eden od modelov take izmenjave je povzet v sistemu, k ga je neki raziskovalec duhovnosti poimenoval transakcijska analiza. Ko je s sodelavci analiziral človeške transakcije, je prepoznal neusmiljeno tekmovanje za pozornost.

Pozitivna pozornost, ki smo je deležni med odraščanjem, nam pomaga oblikovati občutek, da smo v redu, da smo vredni in pomembni. Tako se naučimo materinega jezika, s katerim prevzemamo tudi jezik ustrezne družbene izmenjave, ki nato postane običajen način dajanja in prejemanja energije, saj ne zahteva večjega razmisleka. Zelo rado pa se zgodi, da kasneje obtičimo v tehnikah za pridobivanje energije, ki so bile sicer zelo učinkovite v zgodnjem otroštvu, v izključnem svetu odraslih pa ne delujejo več.

Utrjevanje pridobljenega položaja.  Svoj položaj zavzamemo in utrdimo že presenetljivo zgodaj, v obdobju od drugega, ali celo od prvega do sedmega leta starosti. Glede na trenutni položaj nekoga je zato mogoče tudi sklepati, kakšno je bilo njegovo otroštvo. Če nič ne poseže vmes, človek namreč vse življenje utrjuje svoj položaj in sproti odpravlja okoliščine, ki ga ogrožajo: izogiba se jim, odvrača nekatere prvine ali pa izzivalno manipulira in jih spreminja iz groženj v upravičenosti. S tem pa, kot bomo lahko videli kasneje, seveda, pridobiva tudi energijo, zaradi katere vse to tudi počne.


Načini pridobivanja energije

Ego obramba. V zgodnjem otroštvu imamo manj tako imenovanih »ego obramb«, zato tudi ne moremo razumeti učinkov zanemarjanja, smešenja in kritiziranja. Med odraščanjem pa nakopičena negativna srečanja vplivajo na samo vrednotenje in pričakovanja, ki jih gojimo. Običajno živimo tudi v pomanjkanju duhovne energije in je zato povsem naravno, da si želimo najprej opomoči z energijo, ki jo lahko dobimo od drugih.

Izguba pozornosti. Za boljše razumevanje se skušajmo spomniti priložnosti, ki je sicer zelo pogosta in se zgodi skoraj vsakemu. Gre za dogodek, ko se znajdete v skupini ljudi, ki se živahno pogovarjajo. Poslušate jih nekaj časa in čakate, da bi mogli še sami vskočiti v pogovor in povedati svojo zgodbo. Naposled pogovor res zastane. Vendar prav v trenutku, ko pričnete sami pripovedovati, pogovor spet steče in se nadaljuje, kot da vas sploh ne bi bilo zraven.

Ste se v taki situaciji tudi vi obrnili k najbližjemu človeku in poskusili s tem prikriti svoj ponesrečeni začetek? V takem trenutku namreč izgubimo energijo, katero pa bi si povrnili, če bi lahko pritegnili njegovo pozornost ter ga s tem odvrnili od pogovora, ki se odvija brez vas. Se je njegov pogled tedaj osredotočil na vas, ali je pogledoval k drugim, da bi ugotovil, če je njihov pogovor bolj zanimiv? Kako ste se počutili, če je spet preusmeril svojo pozornost na skupino in so vas tako dvakrat ignorirali, najprej skupina in nato še on?

Kako ste občutili tok energije, ko ste ugotovili, da vas nihče ne posluša? Bržkone ste se počutili nekako nepriljubljeni ali celo nevidni. Vse to smo mnogi že doživeli. Morda je tak dogodek celo okrepil naše naravno nagnjenje, da se ne izpostavljamo preveč, in da smo raje zadržani in tihi, ali pa ste se mogoče odzvali bolj agresivno ter zahtevali pripoznanje. Morda pa ste samo skomignili z rameni in se obtožili, da vam manjka samozavesti, ali pa ste zamerili drugim, ker so tako neobčutljivi. Ko se zavemo, kako se podcenjujemo, lažje prevzamemo delno odgovornost za negativno energijsko izmenjavo.

Drama nadzora je slog bojevanja za energijo. Pri obravnavi spoznanja o razjasnitvi preteklosti (v enem od naslednjih poglavij) bo govor o posebnem slogu bojevanja za energijo, ki je poimenovano drama nadzora. Na tem mestu pa si le na hitro oglejmo tri vrste oz. naravnanosti posebnih stanj v okviru teh dram nadzora, ki so opredeljena kot »ego stanje starša«, »ego stanje otroka« in »ego stanje odraslega«.

Kot bomo kasneje lahko bolje razumeli, se ego stanje starša ujema z dramami nadzora, ki sta poimenovani »zastraševalec« in »zasliševalec«. Ego stanje otroka se ujema s pasivnejšima dramama »žrtve« in »zadržanosti«. Ego stanje odraslega pa je mnogo širše, saj zajema vez z našim notranjim središčem oz. tako imenovanim »višjim jazom« in torej ustreza nekemu najvišjemu stanju našega sinhronega razvoja. Spoznavanje in ozaveščanje vseh teh stanj nam pomaga razumeti prepletenost medsebojnega delovanja.

Ego stanje starša. Takšno stanje je sestavina našega vedenja, naravnanosti in vrednot, ki smo jih videli pri svojih starših in drugih odraslih. Ko delujemo v tem stanju, smo videti in slišati kritični, obsojajoči, togi in pravičniški, ali pa preveč zaščitniški in reševalski. Preprosto hočemo čutiti, da vedno obvladujemo položaj, kar pa, seveda, pomeni, da nadziramo druge.

V boju za energijo bomo mogoče prepoznali, da naš kritični »notranji starš« nenehno obtožuje druge, da nimajo prav. Prav možno je namreč, da je naše obnašanje zelo podobno vedenju naših staršev in odslikava njihove vrednote. Če smo se, denimo, s partnerjem zapletli v boj za energijo in delujemo v starševskem ego stanju, se bomo slišali reči: » Že spet. Vedno puščaš odprta vrata omare. Zakaj ne moreš biti bolj urejen(a)?« Mogoče bomo malce trznili v sebi, ko nas bo spreletela misel: »O Bog, saj govorim natanko tako kot moj(a) oče (mama)!«

Ko delujemo v starševskem ego stanju, nas že beseda kot je »vedno« ali »nikoli« opozori, da zagotovo uporabljamo neke pretekle  vzorce. Če se torej zaslišite, kako udrihate po napakah drugih, bi bilo mogoče dobro, če bi se za korak umaknili in opazovali, kaj se dogaja v vas. Morda vam daje potrebno energijo prav zadovoljevanje potrebe po nadzoru, ki ga, seveda, izvajate s takim kritičnim pristopom do drugih.

Ego stanje otroka. To stanje je določeno kot tisti del naše zavesti, ki se v dobi odraščanja in tudi še kasneje počuti vedno tako kot v otroštvu. Izrabljamo svoj položaj slabotnosti, krivde ali neodgovornosti. Gre torej za ego stanje, ki zahteva takojšnjo zadovoljitev potreb po energiji, pri čemer vedno domnevamo, da morajo to potrebo izpolniti drugi. Zbujamo jim torej občutke odgovornosti, da bi nam naposled morali ustreči glede naših trenutnih potreb po energiji.

Ego stanje odraslega. V tem stanju, ki ga določa tako imenovana »transakcijska analiza«, delujemo tedaj, ko s svojimi sposobnostmi zbiramo informacije iz različnih virov, tehtamo možnosti in se odločamo na podlagi podatkov in informacij, ki so nam na voljo. Živimo namreč tukaj in zdaj. Zavedamo se svojih občutkov in vemo, da imamo navadno na razpolago tudi izbiro. Zato smo pripravljeni tvegati le na podlagi vseh dostopnih informacij.

Upoštevamo sicer tudi mnenje drugih, a si toliko zaupamo, da se nazadnje vendarle odločimo sami. Zmoremo prisluhniti tudi različnim mnenjem, ne da bi se počutili ogrožene, in ne da bi zdrsnili v položaj, v katerem bi začutili da bodisi zmagujemo ali izgubljamo. Ne tlačimo svojih občutkov. Izražamo se jasno in natančno. Stanje odraslega pri nekom potemtakem izraža pripravljenost njegovega ega, da se poveže z lastnimi intuitivnimi sposobnostmi in s svojim notranjim vodstvom.


Ozaveščanje jemanja energije.

Posvečanje občutkom. Nerazumni boji za energijo izbruhnejo zlasti takrat, ko začutimo, da nekdo zlorablja našo pozornost in nam jemlje energijo. Zato se borimo, da bi obvladali položaj in to preprečili. Potrebe po nadzoru se najlažje rešimo na ta način, da se v trenutku, ko se počutimo ujete ali nas je strah, posvetimo svojim občutkom. Ni namreč treba, da razčlenjujemo druge ali jih skušamo opominjati. Dovolj je, da se vprašamo: Kaj čutim v tem trenutku? Zakaj mi je to potrebno? Ko se povežemo s svojim notranjim jazom, zlahka preidemo v ego stanje odraslega – in se strinjamo ali ne strinjamo, ne da bi nam bilo treba zmagati – nato pa preusmerimo pozornost na kozmični vir energije v sebi in se priključimo nanj.

Skušajmo torej ozavestiti svoje vsakdanje delovanje z ljudmi in ugotoviti, ali komuniciramo z njimi kot s stališča starša, otroka ali odraslega. Opazujte razliko v energijskem pretoku med svojimi sodelavci in podrejenimi ali nadrejenimi na delovnem mestu. Ste dovolj avtentični (izvirni)? Ali v katerem od odnosov z drugimi ljudmi osvobajate ali zavirate pretok energije? S kom v pretežni meri delujete v ego stanju odraslega?

Igre za pridobivanje energije. Različni vzorci, ki se v človeškem življenju tudi neprestano ponavljajo, so pravzaprav posebne igre, ki jih znamo vsi igrati. Obstaja namreč neskončno število različnih prošenj za pozornost, s katerimi privabljamo in jemljemo energijo drugih. V takih igrah je moč med drugim prepoznati tudi dobro poznano igro »vlečenje vrvi«. Pravil teh iger nam tako sploh ni treba podrobno razčlenjevati, saj nam že njihovo podrobno poimenovanje dovolj zgovorno opisuje situacije, ki jih prepoznavamo bodisi v družinah, prijateljstvih ali na delovnem mestu.

Najbolj pogosta igra zasliševalca je poimenovana »zakaj…«, ker se tako začenja skoraj vsak njegov stavek. Standardna igra zadržanega pa je poimenovana »da, ampak…«, saj v vsakem stavku sogovornika odkrije kakšno napako. Energijo, ki mu doteka oz. jo privablja, namreč ohranja na ta način, da se upira vsem predlogom sogovornika. Ko pa takega reševalca docela izčrpa, se loti koga drugega ali pa svojo priljubljeno igro »da, ampak…« ponovi s kakim povsem novim problemom ali težavo.

Zelo priljubljena igra žrtve (ubogega jaza) je poimenovana »glej, kako se trudim«. Njena značilnost je stopnjevanje nemoči in pomanjkanje odgovornosti, saj izhaja iz otroškega ego stanja. Človek, ki jo igra, opravlja le toliko simboličnih dejanj, da ga drugi, morebiti na delovnem mestu, ne morejo povsem odpisati, in tako ohranja energijo, ki mu doteka.

Dokaj pogosta je igra, ki je poimenovana »ko bi ne šlo zate«. Igrati jo je moč na mnogih prizoriščih: v zakonu, v najstniškem obdobju, v poklicu in zasvojenosti. Ta igra ohranja posebno oster nadzor nad tokom energije, saj sogovorniki v njej prevzemajo krivdo in s tem dajejo energijo. Izvor takšne izmenjave energije je nerazumen strah pred spremembo ali tveganjem, ki pa je dobro prikrit z obtoževanjem. Neka nezaposlena petdesetletna žena je, na primer, krivila moževo zdravje, češ, da je zaradi tega zaprta med štiri stene v stanovanju, vendar se je globoko v sebi bala tekmovanja na tržišču zaposlitev.

Prostovoljno dajanje energije in moči. Pogosto se nam dogaja, da se ob nepričakovanem srečanju z ljubljeno osebo v razgovoru zalotimo, kako se lahko z njo zelo dolgo in živahno pogovarjamo. Energija, ki se ob tem spontano pojavlja in izmenjuje, nam namreč daje občutek širine in živosti. Tako srečanje lahko zelo nazorno prikaže, kako se naša duhovna energija pretaka med ljubečimi se ljudmi. V naslednjih poglavjih bo govor še o odnosih med ljudmi, ki pa lahko tudi zasvajajo. Idealno stanje takih odnosov je namreč takrat, ko oba partnerja ostaneta povsem zbrana in si dajeta oz. medsebojno izmenjujeta energijo, vendar to delata tako, da od nje nista tudi odvisna.

Zavedanje takega boja in tekmovanja za energijo je prvi korak na poti, ki nas bo popeljala do trenutka, ko bomo lahko zahtevali svojo moč nazaj. S tem, ko svojega energijskega naboja ne polnimo več s priključevanjem na druge ljudi, in ko vez z duhovnostjo poiščemo v sebi, začnemo počasi vzpostavljati tudi potrebno ravnovesje.

Opuščanje potrebe po nadzoru

Prepustitev toku dogajanja. Zelo značilna in poučna je pripoved o opuščanju nadzora, kar je doživel neki igralec pri natečaju za razdelitev vlog v televizijski nadaljevanki. Dejal je: »Na takih avdicijah sem se vedno boleče zavedal ljudi, ki so vplivali na mojo energijo. Zelo hitro mi namreč poide. Prav razsuje me vsaka neprijazna pripomba, ali pa zadostuje že en sam pogled. To je videti kot prava poslednja sodba – sodijo te drugi igralci, ekipa, zlasti pa sam.

Tokrat pa sem sklenil, da se bom na avdiciji obnašal drugače. Ponavadi poskušam zbrati samozavest in se prisiliti, da sem pogumen. Vedno je moje obnašanje nekako prisiljeno in zastrašujoče. Odločil sem se, da bom pustil, naj se stvari same razvijajo, in opazoval, kaj se bo dogajalo. Sklenil sem, da bom ohranil stanje umirjene enosti in ne bom dopustil, da bi karkoli vplivalo name – ne v dobrem in ne v slabem smislu – da bom preprosto tak, kakršen tudi sem. Bil sem povsem odprt in sem vse sprejel. Gledal sem na avdicijo kot na skrivnost, ki se mi razodeva, in ne kot na nekakšno grozljivo izkušnjo, ki mi bo prinesla razočaranje.

Hotel sem dati kar največ od sebe in ta avdicija je bila potem ena najboljših v mojem življenju. Dobil sem delo še preden sem se vrnil domov. Resnično sem vse skupaj doživljal povsem drugače, saj nisem čutil, da bi mi kdo sodil. Bilo je, kot da bi umirjena enost v meni prešla tudi na druge. Zelo jasno sem čutil, kot da se mi vrača vse, kar dajem. Zdaj tudi hitreje spreminjam svoj pogled, na primer, ko opazujem drevo ob pločniku. Lahko vidim njegovo lepoto in opažam tudi lepoto vseh stvari okoli sebe, kar mi pomaga, da se povrnem v prijetnejše stanje uma.«

Odpiranje življenja po opuščanju nadzora. Ko enkrat uvidimo, da nadzor ni edini način, na katerem lahko kaj dosežemo, ga opustimo in življenje se nam čudežno odpre. Kozmos, ki nas nedvomno vodi, vrne življenju skrivnost, nam pa občutek, da smo živi. Res pa je, da upiranje ali občutek borbe nista vedno nekaj »slabega«, saj nam velikokrat pomagata prepoznati, kaj je treba spremeniti, s tem pa lahko prepoznamo tudi življenjski slog, ki nas navdušuje.

Ena od vodilnih zagovornic preobrazbe je pripovedovala takole: » Nazadnje me ni več zanimalo, da bi si prizadevala nadzirati svoje življenje, da bi ga usmerjala le po svoji volji. Začela sem se predajati kozmosu in prepoznala sem njegovo voljo. Odkrila sem, da slednja – dolgoročno gledano – pravzaprav sploh ni tako različna od moje. Zdi se nekako tako, kot da mi kozmos vedno želi dati vse, kar si želim, in precej bolje me lahko vodi k ustvarjanju, kot bi to zmogla sama.

Tudi moj zanos je povsem drugačen. Namesto, da bi si izmišljala, kaj bi rada, si postavljala cilje, in se trudila obvladovati vse, kar se mi dogaja, sem se začela uglaševati in intuicijo in delovati, kakor mi ona prišepetava, čeprav ob tem vedno ne razumem povsem, zakaj počnem to, kar počnem. Preprosto gre za zelo prijeten občutek, da opuščam nadzor, da se predajam in dovoljujem, da me vodi neka višja sila.«

Korenito spreminjanje odnosov. Spoznanje o boju za energijo in s tem za večjo moč nam tako pomaga prepoznati potrebo po nadzoru pretoka energije v medsebojnem delovanju oz. v svojih odnosih z drugimi, kar nam daje tudi nov polet. Ko tako nagnjenje lahko ozavestimo, si zaželimo spremeniti obnašanje do drugih. Značilnost človeške narave je namreč v tem, da hoče biti vedno dejavna. Ključna točka razvoja pa je vsekakor porast zavesti o sebi in o kozmosu.

Če morda pričakujete korenite spremembe ali nenadno skladnost v odnosih, vendar ste še vedno v boju in tekmovanju za energijo, nikar ne mislite, da »se niste nikamor zganili«. Prav gotovo vam bo ob pravem času prikazano, kaj morate ozavestiti.

Če pa ste morda razočarani in se vam zdi, da sploh ne napredujete, potem vedite tudi to, da nova duhovna spoznanja pač potrebujejo svoj čas, da bi se ugnezdila v sistemih naših prepričanj. Premik zavesti. Vendar bodo mogoče potrebovali kar nekaj časa, da jih bodo lahko sprejeli tudi v okvir svojih prepričanj.

Povzetek spoznanja o boju za energijo

To spoznanje je zavedanje, da smo se ljudje odklopili od notranje povezave z mistično energijo. Ker se počutimo slabotne in negotove, energijo skušamo pridobiti od soljudi. Navadno to počnemo tako, da manipuliramo z njihovo pozornostjo in jo nadzorujemo. Če izsilimo njihovo pozornost, s tem pridobimo tudi energijo, ki nas okrepi, človek, ki smo mu jo vzeli, pa je oslabljen. Zato se nemalokrat zgodi, da se upre takemu jemanju energije, kar pa sproži nov boj za energijo.

Vsi konflikti na tem svetu izvirajo iz boja in tekmovanja za človeško energijo.

Galerija slik

Zadnje objave

Sat, 31. Oct 2026 at 11:19

150 ogledov

LJUBI SLOVENCI, NAJ BO SREČEN DAN REFORMACIJE!
PRED 500 LETI SMO DOBILI SVOJO KNJIGO IN SVOJ GLAS. ZDAJ JE ČAS, DA DOBIMO ŠE DEJANSKO OBLAST LJUDSTVA!31. oktober ni le praznik slovenske besede. Je praznik POGUMA, PREBUJENJA IN UPORA PROTI SLEPEMU PODREJANJU AVTORITETAM!Primož Trubar je razumel, da narod brez lastnega jezika, znanja in zavesti o sebi ne more biti svoboden.Danes, skoraj pet stoletij pozneje, se moramo vprašati:ALI SMO RES SVOBODEN NAROD, ČE LAHKO O SVOJI PRIHODNOSTI ODLOČAMO LE TAKRAT, KO NAM TO NAVIDEZNO DOVOLIJO POLITIČNE STRANKE?Leta 1990 smo na plebiscitu odločili, da želimo svojo državo.ZDAJ JE ČAS, DA NA PLEBISCITU 2.0 ODLOČIMO ŠE, KAKO ŽELIMO SVOJO DRŽAVO VODITI!Ne več strankokracije, temveč dejansko uresničitev 3. člena Ustave Republike Slovenije, po katerem ima oblast ljudstvo!Ne več slepega zaupanja političnim voditeljem, temveč javni izbor sposobnih, poštenih in odgovornih predstavnikov ter možnost njihovega odpoklica!Ne več delitev na leve in desne, temveč povezovanje vseh, ki nam je mar za prihodnost Slovenije!Iskanje najboljših rešitev za skupnost, iskanje kompromisov, sodelovanje in brezpogojno medsebojno spoštovanje. Osveščen posameznik, zdrava družina, kot mati ljubeča domovina. TRUBAR NAM JE DAL BESEDO. NAŠA NALOGA JE, DA JO NEGUJEMO IN TEJ BESEDI DAMO MOČ ODLOČANJA!PLEBISCIT 2.0 – ZA NOVO DRUŽBENO POGODBO, ZA DEJANSKO LJUDOVLADO, ZA SLOVENIJO, KI BO PRIPADALA VSEM NJENIM PREBIVALCEM!LJUBI SLOVENCI, NE ČAKAJMO VEČ NA REŠITELJE. POSTANIMO SAMI KREATORJI SVOJE PRIHODNOSTI!ZDRUŽEN IN ENOTEN NAROD, KI VE KAJ JE TREBA NAREDITI IN VE KAM ŽELI PRITI, VEDNO ZMAGAGIBANJE OPS – OSVEŠČENI PREBIVALCI SLOVENIJELadislav Troha, prrdsednik31. oktober 2026

Sat, 23. May 2026 at 12:16

1195 ogledov

ČETRTO PONAVLJANJE ISTEGA FILMA Janša &co
Janševa nova vlada ne prinaša sprememb, ampak reciklažo starega sistemaSlovenija je ponovno dobila vlado pod vodstvom Janez Janša. Predstavlja se kot “nova razvojna koalicija”, kot začetek “nove dobe”, kot odgovor na kaos prejšnje oblasti.Toda večina ljudi ima občutek, da ta film gledamo že četrtič.In vedno se začne enako: – velike besede,– obljube o reformah,– boj proti korupciji,– nova politična kultura,– učinkovitost,– odgovornost,– razvoj,– blaginja.Potem pa pride realnost: – strankarsko kadrovanje,– politični klientelizem,– širjenje birokracije,– novi “naši ljudje”,– nove agencije,– novi privilegiji,– in stara omrežja moči.Vlada je nastala zaradi političnega obrataKljučnega pomena je dejstvo, da te vlade brez političnega obrata Zoran Stevanović in Anže Logar sploh ne bi bilo mogoče sestaviti.Oba sta pred volitvami ustvarjala vtis, da ne bosta omogočila nove Janševe vlade.Prav na tej podlagi sta pridobivala glasove: – razočaranih volivcev,– neopredeljenih,– in ljudi, ki niso želeli nadaljevanja stare politične polarizacije.Po volitvah pa je sledil politični preobrat.In prav ta preobrat je omogočil nastanek nove oblasti.Zato danes veliko ljudi čuti: da niso bili prepričani z argumenti,ampak politično izigrani.Politična trupla v šahuNajvečji paradoks pa je, da sta zdaj ravno Zoran Stevanović in Anže Logar postala politično povsem odvisna od Janševega projekta.Zakaj?Ker se zavedata: če bi povzročila padec vlade, bi sledile nove volitve.Na teh volitvah pa bi zelo težko ponovno prepričala iste volivce, ki danes njune predvolilne izjave razumejo kot politično prevaro.In prav zato nastaja nevarna situacija: koalicija lahko postane talec lastnih političnih kalkulacij, partnerji pa ne bodo odločali po interesu ljudi, ampak predvsem po logiki političnega preživetja.Kdo v resnici vodi državo?Tu pa pridemo do še pomembnejšega vprašanja.Ali ljudje sploh vedo, komu dajejo oblast nad svojimi življenji?Koliko volivcev se pred volitvami dejansko pozanima: – kakšne strokovne kompetence imajo poslanci,– kakšne rezultate imajo za sabo,– kaj so v življenju ustvarili,– kaj so vodili,– kakšne delovne izkušnje imajo,– in ali sploh razumejo področja, o katerih odločajo?Kje lahko državljani pregledno vidijo: – reference kandidatov,– njihove dejanske dosežke,– njihove vodstvene sposobnosti,– njihove pretekle uspehe ali neuspehe?Skoraj nikjer.Večina ljudi danes politika izbira na podlagi: – televizijskih nastopov,– všečnih sloganov,– kratkih videov,– medijske propagande,– in občutka, da nekdo “dobro govori”.Toda dobro govoriti še ne pomeni: – dobro voditi,– dobro razumeti ekonomijo,– dobro pripravljati zakone,– ali dobro upravljati državo.Bi takim ljudem zaupali svoje podjetje?Postavimo vprašanje drugače.Bi človeku: – brez preverjenih rezultatov,– brez dokazljivih kompetenc,– brez resnih vodstvenih izkušenj,– in brez odgovornosti za pretekle napake,zaupali: – svoje podjetje,– svoje življenjske prihranke,– ali prihodnost svojih otrok?Večina ljudi ne bi.Državo pa pogosto vodijo ravno taki posamezniki.In ne samo to: sprejemajo zakone, ki vsak dan vplivajo na milijone ljudi.Strankokracija vedno izbira poslušneNajvečji problem Slovenije ni samo ena vlada ali en politik.Problem je sistem.Strankokracija.Ta sistem že desetletja proizvaja: – negativno kadrovsko selekcijo,– politično lojalnost namesto sposobnosti,– in zaprt krog ljudi, ki krožijo med funkcijami ne glede na rezultate.V Sloveniji o ključnih položajih pogosto ne odločajo: – strokovnost,– kompetence,– delovne izkušnje,– moralna integriteta,– ali sposobnost vodenja.Odločajo: – pripadnost,– poslušnost,– retorika,– medijska podoba,– in koristnost za omrežja moči.Če bi v Sloveniji resnično kadrovali po: – sposobnosti,– etiki,– rezultatih,– in odgovornosti,večina obrazov, ki jih danes gledamo v politiki, nikoli ne bi zasedla najvišjih funkcij države.Politika kot medijski produktDanašnji politiki postajajo predvsem: – medijski produkti,– retorični performerji,– in profesionalni upravljalci javnega mnenja.Ljudje ne volijo več preverjenih rezultatov.Volijo: – všečne nastope,– všečne parole,– in občutek “odločnega vodje”.Zato se isti politični vzorci neprestano ponavljajo.Vsaka nova garnitura obljublja: da bo “počistila sistem”. Na koncu pa sistem vedno znova posrka tudi njih.Tehnokratski totalitarizem pod krinko modernizacijePosebej nevarno pa je, da se pod pojmi: – digitalizacija,– varnost,– modernizacija,– boj proti dezinformacijam,– in učinkovito upravljanje državev Evropi in svetu vse bolj uvajajo modeli nadzora, ki lahko vodijo v tehnokratski totalitarizem.Tak sistem temelji na: – centralizaciji moči,– digitalnem nadzoru,– upravljanju družbe preko algoritmov,– finančni odvisnosti,– in omejevanju drugače mislečih.In prav politično šibke ter odvisne koalicije so pogosto najbolj primerne za izvajanje takšnih projektov, ker nimajo dovolj notranje moči ali poguma, da bi se uprle zunanjim centrom vpliva.Iz te moke ne bo kruhaSlovenija danes ne potrebuje: – četrte izvedbe iste politike,– novih marketinških sloganov,– ali novih obrazov starega sistema.Potrebuje: – resnično odgovornost,– meritokracijo,– odpravo strankokracije,– več neposredne demokracije,– pregledno preverjanje kompetenc kandidatov,– in vrnitev oblasti ljudem.Dokler pa bo država delovala po principu: “naši proti vašim”,in dokler bodo stranke kadrovale predvsem poslušne,se ne bo spremenilo nič bistvenega.Menjali se bodo samo obrazi.Sistem pa bo ostal isti.Zato predlagamo uresničitev Osvobodinega programa OOPS - Osvoboditev, Očiščenje in Preporod Slovenije z novo Temeljno družbeno pogodbo, ki ukinja strankokracijo in negativno kadrovsko selekcijo in uvaja neposredno karantansko vladavino ljudstva temelječo na štirih stebrih: - neposredni javni izbor najboljših in kompetentnih strokovnjakov,- iniciativa- referendum in - odpoklicKo boste v večini za to in boste pripravljeni za te ključne in plemenite spremembe delati, se bo pa zgodila zelo drufačna, veliko boljša Slovenija. Potrudimo se vsi dobri ljudje, sa bo to čim prej. Ekipa OPS

Thu, 21. May 2026 at 09:38

1567 ogledov

Zakaj Slovenci tako radi sledimo “močnim vodjem”?
Vzgoja v pridnost, strah pred izstopanjem in narod brez notranje suverenostiV Sloveniji se vedno znova ponavlja isti politični vzorec. Ljudje se razočarajo nad oblastjo, prisegajo, da “nikoli več ne bodo nasedli”, nato pa pride nov obraz, nov “odrešenik”, nov “močan vodja” — in množice ponovno sledijo.Zakaj?Kako je mogoče, da narod po desetletjih političnih prevar še vedno tako zlahka verjame: – avtoritetam, – političnim liderjem, – populistom, – in celo potencialnim diktatorjem?Odgovor ni samo političen.Je veliko globlji. Je psihološki, vzgojni in civilizacijski problem.Vzgojeni v poslušnost, ne v svobodoŽe od otroštva se veliko ljudi ne vzgaja v: – samostojno razmišljanje, – notranjo moč, – zdravo dvomljenje, – ali osebno odgovornost.Vzgojeni smo v: – pridnost, – ubogljivost, – prilagajanje, – in strah pred avtoriteto.“Bodi priden.”“Ne izstopaj.”“Ne kompliciraj.”“Ne govori preveč.”“Ubogaj učitelja.”“Ubogaj šefa.”“Ubogaj sistem.”Tak človek kasneje pogosto postane idealen državljan za vsak sistem: – socialistični, – liberalni, – ali avtokratski.Ne išče resnice.Išče nekoga, ki mu bo povedal, kaj naj misli.Narod, ki se boji lastne močiEna največjih tragedij Slovenije je, da veliko ljudi sploh ne verjame več: – vase, – v svojo presojo, – v svojo moč, – in v možnost resničnih sprememb.Ko narod izgubi notranjo suverenost, začne iskati zunanje rešitelje.Takrat se pojavijo: – “novi obrazi”, – “odločni liderji”, – “močni govorniki”, – “karizmatični rešitelji”. (Najnovejši Zoran Stevanović)In ljudje jim sledijo skoraj religiozno.Ne zato, ker bi nujno imeli program.Ampak zato, ker izžarevajo: – samozavest, – odločnost, – moč, – in občutek varnosti.Mnogi ljudje si podzavestno želijo, da bi nekdo drug prevzel odgovornost namesto njih.Strah pred izključitvijoSlovenska družba ima močan kolektivni refleks: “Kaj bodo rekli drugi?”To ustvarja: – konformizem, – tišino, – pasivnost, – in slepo sledenje večini.Ljudje pogosto ne povedo, kaj zares mislijo. Ne zato, ker nimajo mnenja.Ampak ker jih je strah: – posmeha, – izključitve, – konflikta, – ali družbenega linča.Zato mnogi raje sledijo “glavni čredi”, tudi če globoko v sebi čutijo dvom.Avtoriteta kot nadomestek notranje stabilnostiPsihologi že dolgo opozarjajo: človek, ki nima razvite notranje stabilnosti, pogosto išče “očetovsko figuro”.To je lahko: – politik, – guru, – ideologija, – stranka, – ali medijska osebnost.Tak človek ne išče resnice.Išče občutek pripadnosti in varnosti.Zato lahko nekateri politiki skoraj čez noč postanejo: – “mesije”, – “edino upanje”, – ali “nezmotljivi voditelji”.Tudi ko jih dejstva ujamejo v protislovja, jih privrženci še vedno branijo.Zakaj?Ker napad na liderja doživljajo kot napad nase.Demokracija brez notranje svobode ne delujeFormalna demokracija sama po sebi ni dovolj. Če so ljudje: – prestrašeni, – pasivni, – vzgojeni v poslušnost, – in odvisni od avtoritet, potem demokracija hitro postane samo predstava za javnost.Volitve se spremenijo v: – marketinški boj, – manipulacijo čustev, – in tekmovanje političnih kultov osebnosti.Narod pa ostane brez resničnega vpliva.Rešitev ni nov ali že znan “mesija”Slovenije ne bo rešil: – nov obraz, – nov lider, – nova stranka, – ali nov “odločni vodja” ali pa mesija za mnoge, ki je źe dokazal, da ni tisto za kar se prodaja. (Janez Janša)Dokler ljudje sami ne razvijejo: – notranje svobode, – kritičnega razmišljanja, – osebne odgovornosti, – in poguma za resnico, se bo zgodba ponavljala.Vedno znova bomo dobivali: – nove obraze starega sistema, – nova razočaranja, – in nove politične prevare.Potrebujemo prebujene ljudi, ne novih idolovPrava sprememba se začne: – ko ljudje nehajo slepo slediti, – ko začnejo postavljati vprašanja, – ko nehajo iskati rešitelje, – in ko razumejo, da oblast v resnici pripada njim.Narod, ki razmišlja s svojo glavo, je neobvladljiv.In prav zato sistem skozi: – vzgojo, – medije, – politiko, – in družbeni pritisk že desetletja ustvarja predvsem poslušne ljudi, ne pa svobodnih posameznikov.Ekipa OPS

Tue, 19. May 2026 at 11:17

910 ogledov

Fenomen slovenskega levo desnega navijaštva
V Sloveniji smo že desetletja priča nenavadnemu in zelo nevarnemu družbenemu pojavu — slepemu političnemu navijaštvu. Delitev na »leve« in »desne« je postala tako močna, da pri mnogih ljudeh politika ni več vprašanje razuma, vrednot in iskanja najboljših rešitev za skupno dobro, temveč vprašanje čustvene pripadnosti, skoraj religiozne vere v »naše« in sovraštva do »vaših«.Mnogi ljudje danes svojih političnih voditeljev ne ocenjujejo več po resnici, poštenosti, sposobnosti ali moralnosti, ampak po tem, kateremu političnemu taboru pripadajo. Če »naši« naredijo nekaj slabega, se išče izgovore, opravičila, relativizacije in preusmerjanje pozornosti na nasprotnike. Če isto stvar naredijo »drugi«, pa nastopi moralno ogorčenje, sovraštvo in celo pozivi k uničenju političnega nasprotnika.To ni več demokracija zdravega razuma, ampak psihologija navijaških skupin.Kako nastane politično navijaštvo?Človek ima naravno potrebo po pripadnosti skupini. Ko izgubi zaupanje v državo, institucije in pravičnost sistema, začne iskati občutek varnosti v ideologiji, politični skupini ali karizmatičnem voditelju. Takrat politika postane nadomestek za identiteto.Posledica je:nekritično branjenje »svojih«,demoniziranje nasprotnikov,izguba sposobnosti objektivne presoje,življenje v medijskih in ideoloških mehurčkih, ter postopna radikalizacija družbe.Največja nevarnost nastopi takrat, ko človek ni več sposoben priznati napake svojih političnih voditeljev. Takrat resnica ni več pomembna. Pomembno postane samo še: »Da naši zmagajo.«In prav tu se začne propad demokracije.Slovenska posebnostV Sloveniji je ta pojav še posebej izrazit zaradi zgodovinskih delitev iz druge svetovne vojne, povojnih pobojev, komunistične diktature, tranzicijskih krivic ter manipulacij po osamosvojitvi.Namesto resnične narodne sprave smo dobili trajno politično vojno, ki jo mnogi centri moči namenoma ohranjajo, saj razdeljen narod lažje obvladujejo.Ljudje se tako desetletja prepirajo:kdo je »komunist«,kdo je »fašist«,kdo je »janšist«,kdo je »kučanist«,Če to vsklikajo en proti drugemu se v odmevu sliši isti, isti, isti...medtem ko se v ozadju pogosto nadaljujejo:korupcija,klientelizem,privatizacijski ropi,zlorabe pravosodja,medijske manipulacije,ter uničevanje zaupanja v državo.Razdeljen narod je šibek narod.Slepo navijaštvo je nevarnoZgodovina nas uči, da največjih zlorab oblasti niso omogočili samo zlobni posamezniki, ampak tudi množice nekritičnih privržencev, ki so bile pripravljene opravičiti skoraj vse, če je to počela »njihova stran«.Ko človek izgubi kritično distanco:začne opravičevati laži,tolerirati krajo,sprejemati sovraštvo,relativizirati nasilje,in celo podpirati krivice, če škodijo političnim nasprotnikom.To je moralni padec družbe, ki se nam žal Slovencem dogaja zaradi strankokracije in posledično negativne kadrovske selekcije. Stranke kadrujejo po meri pripadnosti in ne po meri strokovnosti, znanja, kompetenc in ne iščejo kadrov z moralno integriteto. To jim je sekundarnega pomena. Ko je treba vedeti komu to najbolj koristi. Tistim, ki lovijo v kalnem in v resnici vladajo in plenijo sadove žuljev naroda. T.i. globoka država ali njeni pripadniki. Noben politik, nobena stranka in nobena ideologija ne bi smela biti nad resnico, pravičnostjo in človekovim dostojanstvom.Kaj je prava demokratična drža?Prava politična zrelost pomeni:da uporabljaš enaka merila za vse,da znaš pohvaliti dobro potezo tudi političnega nasprotnika,da znaš priznati napake »svojih«,da ne sovražiš ljudi zaradi drugačnega mnenja,in da razumeš, da noben politik ni mesija.Demokracija ne temelji na slepem sledenju voditeljem, ampak na budnih, razmišljujočih in moralno odgovornih državljanih.Največji problem Slovenije niso levi ali desni v vrhovih strank. Največji problem Slovenije je izguba sposobnosti samostojnega razmišljanja tistih, ki slepo navijajo za ene ali druge. Ti so gorivo za manipulacijske vodje. Dokler bomo ljudje drug drugega gledali kot sovražnike zaradi političnih oznak, bomo ostajali razdeljeni, izčrpani, vodljivi in nebogljeni. Ko pa bomo začeli uporabljati enaka moralna merila za vse — leve, desne in »nove obraze« — se bo začela resnična demokratična in moralna prenova družbe.ALI LAHKO SOVRAŠTVO Z DRUŽBENIH OMREŽIJ PRIDE NA ULICE?Vprašanje, ki si ga danes premalo ljudi upa zastaviti, je zelo resno:Kaj se zgodi z narodom, ko politično sovraštvo postane močnejše od medsebojnega spoštovanja?Danes smo vsak dan priča brutalnim verbalnim spopadom na družbenih omrežjih, v medijih in politiki. Ljudje se žalijo, ponižujejo, demonizirajo in sovražijo samo zato, ker imajo drugačno politično prepričanje. Vedno več je besa, frustracij in pripravljenosti, da se politične nasprotnike obravnava kot sovražnike, ne več kot sodržavljane.Ob poslabšanju ekonomskih in socialnih razmer lahko takšna razdeljenost postane zelo nevarna.Zgodovina nas uči, da se nobena družba ne zlomi čez noč. Najprej pride:propaganda,razčlovečenje drugače mislečih,hujskanje,medsebojno sovraštvo,izguba dialoga,potem pa lahko pride tudi nasilje na ulice in trge ter v vsako vas. Slovenci smo eno obliko državljanskega razkola že doživeli med drugo svetovno vojno in neposredno po njej. Ta rana v narodu še danes ni zaceljena. Prav zato bi morali biti toliko bolj previdni, ko danes znova gledamo razdeljevanje ljudi na »naše« in »vaše«, na »prave« in »neprave« Slovence.Noben politik ni vreden sovraštva med ljudmi. Nobena ideologija ni vredna krvi. In nobena oblast ni vredna uničenja lastnega naroda.Če bomo nadaljevali s slepim navijaštvom, medsebojnim poniževanjem in izgubo sposobnosti poslušanja drug drugega, bomo kot družba stopali proti vedno večjemu konfliktu.Zato je zdaj čas za treznost.Čas, da se ponovno naučimo:poslušati,spoštovati različna mnenja,uporabljati enaka merila za vse,ter razumeti, da smo kljub razlikam še vedno en narod.Prihodnost Slovenije ne bo odvisna od zmage levih ali desnih, ampak od tega, ali bomo znali ostati LJUDJE. Zato se v Gibanju OPS trudimo svariti pred nevarnostmi, ki jih vidimo, da nebi Slovenci znova zašli v polje, ko brat dvigne roko na svojega brata. Bog ne daj, da se zgodi. Zato predlagamo, da nakopičeno jezo in sovraštvo, ki se kopiči 30 let transformiramo vsi skupaj, ne glede na katero koli pripadnost, v kreativne rešitve, ki jih predlagamo skozi Osvobodilni program narodne enotnosti OOPS in novo Temeljno družbeno pogodbo, ter VIZIJO SLO 2030. OBLAST PRIPADA ZDRUŽENEMU IN ENOTNEMU LJUDSVU, KI NAJ TAKŠEN ZAŽIVI V DUHOVNI IN GMOTNI BLAGINJI. Če si želiš, da bo tako deluj, sodeluj in ukrepaj. Povezava na predlagano rešitev. Ekipa OPS

Tue, 19. May 2026 at 10:53

1191 ogledov

Slovenci, Thomas Jefferson in Deklaracija neodvisnosti
Prevod besedila na spominski plošči. Plošča se nahaja v Clevelandu, Ohio (ZDA), v centru mesta (downtown).Natančna lokacija:Naslov: West Mall Drive (južno od Lakeside Avenue East), Cleveland, OH 44114Koordinate: 41°30'10.3"N, 81°41'40.6"W (ali približno 41.50292°N, 81.69462°W)Stoji ob pločniku, s pogledom na Cleveland Mall, blizu Cleveland City Hall in Cuyahoga County Courthouse." Slovenci, Thomas Jefferson in Deklaracija neodvisnostiV svojem izvodu Bodinove Republike je Thomas Jefferson parafiral dve strani. Na eni strani sta bili Bodinova opredelitev in označitev tirana, ki sta bili po pojmu zelo podobni izrazom, uporabljenim v Deklaraciji neodvisnosti. Na drugi parafiran strani je bil opis ustoličenja vojvod Koroške, slovenskega obreda, ki je morda močno prispeval k ustanovitvi naše velike države.Ta običaj, ki se je še vedno izvajal v času ameriške revolucije, je bil živ dokaz, da družbena pogodba dejansko obstaja, vsaj med Slovenci.Slovenci so verjeli, da oblast za vladanje pripada ljudem, ki naj bi jim bilo vladano, in ne tistim, ki vladajo. Verjeli so, da morajo biti njihovi vladarji ljudje iz ljudstva, iz vsega ljudstva. Verjeli so, da morata biti resnični lastnosti tistih, ki so v vladi, sposobnost in skrb. Verjeli so, da imajo njihovi voditelji slovesno dolžnost do ljudstva, da so pravični. In mi, Američani, danes verjamemo v ta ista načela. Tako je v času revolucije verjel tudi Thomas Jefferson." Naša izvirna tradicija: Karantanska ljudska suverenost in pravica do odpoklica(Amerikanci so v resnici ponaredili izvirno karantansko neposredno vladavino ljudstva, saj so v svojem družbenem redu izpustili neposredni javni izbor viditeljev, sploh pa možnost predčasnega odpoklica.) Slovenci smo eden redkih evropskih narodov, ki lahko s ponosom kaže na nepretrgano tradicijo neposredne ljudske suverenosti, ki sega vse tja v 7. stoletje. Ta tradicija ni le simbolika – bila je konkreten politični mehanizem, ki je oblast postavljal pod nadzor ljudstva in omogočal njegovo odstranitev, če je postala tiranska.Karantanija – prva slovanska država z institucionalizirano družbeno pogodboV 7. stoletju so naši predniki, Karantanci, ustvarili Karantanijo, eno prvih znanih samostojnih slovanskih državnih tvorb na tleh današnje Evrope. Za razliko od takrat prevladujočih modelov vladavine »po božji milosti« ali čiste dedne monarhije so Karantanci razvili sistem, v katerem je oblast izhajala iz ljudstva in bila pred njim odgovorna.Ključni simbol in orodje te suverenosti je bil obred ustoličevanja knezov (pozneje vojvod) na Knežjem kamnu pri Krnskem gradu na Gosposvetskem polju (današnja Koroška).Kako je potekal obred ustoličevanja?Obred je bil izjemno demokratičen za svoj čas in se je ohranil v različnih oblikah več kot 700 let:Novi vladar je moral pred kosezom (svobodnim predstavnikom ljudstva, pogosto izbranim kmetom) in zborom ljudstva priseči, da bo:Pravičen sodnik,Skrbel za blaginjo dežele in mir,Spoštoval »staro pravdo«,Branil ljudstvo in vero.Kosez je v slovenskem jeziku javno spraševal o njegovi primernosti. Šele po zadovoljivih odgovorih je vladarju prepustil mesto na Knežjem kamnu.Vladar je moral simbolično sprejeti kmečka oblačila, prejeti »nežen udarec« po licu (opomin, da ni nad zakonom in ljudstvom) in se z mečem obrniti na vse štiri strani neba – simbol, da bo branil deželo od vseh strani.Obred se je zaključil z blagoslovom v cerkvi Gospe Svete in nadaljeval na Vojvodskem prestolu.Zadnji znani obred tega tipa se je zgodil 18. marca 1414, ko so na enak način ustoličili habsburškega vojvodo Ernesta Železnega.Kramola – staroslovenska pravica do predčasnega odpoklicaNajpomembnejši element »Stare pravde« je bila kramola (v latinskih virih carmula ali podobno). To ni bila le pravica do upora, temveč institucionalizirana varovalka:Če je vladar prelomil prisego, postal tiran, zanemarjal ljudstvo ali kršil stare običaje, so imeli kosezi in ljudstvo pravico, da ga odpokličejo – tudi s silo. To je bila praktična izvedba načela, da oblast ni absolutna, temveč pogodbeno dana in pogodbeno odvzeta.Ta mehanizem predstavlja eno najstarejših oblik odgovorne vladavine v Evropi – stoletja pred angleško Magno Charto, pred Montesquiejem ali Lockom.Vpliv na sodobno demokratično miselTa karantanski obred je bil tako izjemen, da je o njem pisal že papež Pij II. (Aeneas Silvius Piccolomini). Francoski pravnik Jean Bodin ga je podrobno opisal v svojem delu Šest knjig o republiki (1576) kot edinstven primer prenosa suverenosti od ljudstva k vladarju.Thomas Jefferson, eden glavnih avtorjev ameriške Deklaracije neodvisnosti, je v svojem izvodu Bodinove knjige parafiral strani, ki opisujejo pravico karantanskih Slovencev do izbire in nadzora nad vladarjem. To je bil pomemben del intelektualne podlage za zamisel, da »vlada izhaja iz privolitve vladanih« in da imajo ljudje pravico, da »spremenijo ali odpravijo« oblast, ki postane destruktivna.Spominska plošča v Clevelandu (Ohio) to povezavo uradno priznava.Današnja kriza posredniške demokracije oz. demokrature v SlovenijiDve stoletji po francoski in ameriški revoluciji se je v Sloveniji (in širše v zahodnem svetu) posredniška parlamentarna demokracija močno izrodila:Strankarska oligarhija z negativno kadrovsko selekcijo (lojalnost pred kompetenco),Oddaljenost oblasti od ljudiManjkajoči mehanizmi neposrednega nadzora in odpoklicaPolitična elita, ki se obnaša, kot da ji je oblast dana za vedno in ne zaradi zaupanja ljudstva.Rezultat so nizka zaupanje v institucije, korupcija, neučinkovitost in občutek, da »ljudstvo voli, a ne vlada«.Čas za vrnitev k izvoru – Temeljna družbena pogodbaNi naključje, da se v tem trenutku pojavlja nova Temeljna družbena pogodba, ki jo je v osnutku pripravili dejavni čkanice in člani Gibanja OPS in zunanji sodelavke in sodelavci. Ta dokument ni revolucionarna novost, temveč restavracija naše najstarejše politične modrosti:Vrača javne, neposredne izbore ljudi za zasedbo pomembnih funkcij,Uvaja mehanizme predčasnega odpoklica nosilcev oblasti, ki ne izpolnjujejo zaupanja,Postavlja ljudstvo nazaj v vlogo suverena, ne le volilnega telesa vsakih nekaj let.To ni kopiranje tujih modelov. To je oživitev Karantanske stare pravde v 21. stoletju – prilagojene sodobnim razmeram velike države, a z enakim temeljnim načelom: oblast pripada ljudem, ki naj bi jim bilo vladano.Karantanci niso prosili za pravice. Oni so pravice podeljevali svojim knezom – in jih lahko tudi odvzeli.Čas je, da to znanje, te izkušnje naših starodavnih prednikov, to zavest in to moč ponovno prebudimo. Ne kot romantično nostalgijo, temveč kot praktičen temelj za boljšo, bolj odgovorno in bolj slovensko ureditev.Morda se zgodi, da jo bodo hoteli uveljaviti po našem zgledu tudi ostali narodi. Potem bo v svetu vse zelo drugače. Potrudimo se, da kot staroselci Evrope pokažemo vsem ostalim Evropejcem in narodom drugje po svetu, da so države in svet lahko urejeni brez oligarhij in diktatorjev, brez hierarhičnih piramid, ko vlada manjšina veliki večini. OBLAST VEDNO IN POVSOD NAJ PRIPADA LJUDSTVU. Kdo smo bili – to lahko spet postanemo.Deli in sodeluj ZA Osvoboditev, Očiščenje in Preporod Slovenije.

Thu, 2. Apr 2026 at 10:06

1630 ogledov

Rtv Slovenija prikrivala življenjsko pomembne informacije za zdravje ljudi
Vrhovno sodišče ni razveljavilo sodbe – resnica, ki jo je treba povedati jasnoVčeraj 1.04.2026 se v javnosti pojavljajo interpretacije preko MS ugrabljenih medijev, ki ustvarjajo vtis, da je v našem primeru prišlo do pomembnega preobrata.Nekateri mediji, med njimi tudi RTV Slovenija, poročajo, da naj bi bilo odločeno, da je bila ustavitev postopka napačna oziroma celo, da naj bi sodišče prve stopnje ravnalo protizakonito.Takšna predstavitev je zavajajoča, ker ne pove bistvenega.Vrhovno sodišče sodbe ni razveljavilo. Postopek ostaja ustavljen. Nobenega novega sojenja ni in nobene kazni ni bilo izrečene. To je pravno dejstvo, ki se ni spremenilo.Kaj se je v resnici zgodiloVrhovno sodišče je odločalo o zahtevi za varstvo zakonitosti. Gre za izredno pravno sredstvo, pri katerem sodišče presoja pravilnost uporabe prava, ne pa dejanskega stanja na način, kot se to počne v rednem postopku.V konkretnem primeru je sodišče tej zahtevi ugodilo. Vendar pa pri tem ni poseglo v pravnomočno odločitev, s katero je bil postopek ustavljen. Ta odločitev ostaja v veljavi.To pomeni, da se izid za konkretni primer ni spremenil. Postopek je še vedno ustavljen in s tem tudi zaključen. Ni pravne podlage za novo sojenje, prav tako ni nobene sankcije.Sodišče je ob tem podalo tudi svoje pravno stališče glede uporabe instituta skrajne sile. Ocenilo je, da je bila ta pravna podlaga v konkretnem primeru uporabljena napačno. Toda to stališče nima retroaktivnega učinka. Ne more spremeniti že pravnomočno zaključenega postopka.Gre torej za tako imenovano deklaratorno odločitev – za razlago prava, ki velja za prihodnje primere, ne pa za poseg v že končanega.Ali je sodišče prve stopnje ravnalo protizakonito?Posebej pomembno je razjasniti trditev, ki se pojavlja v medijih, da naj bi sodišče prve stopnje ravnalo protizakonito.To ne drži v smislu, kot se to predstavlja javnosti.Vrhovno sodišče ni ugotovilo, da bi sodišče prve stopnje kršilo zakon na način, ki bi pomenil nezakonito ali nedopustno ravnanje. Ugotovilo je nekaj drugega: da je bila pravna presoja – konkretno uporaba instituta skrajne sile – po njegovi oceni napačna.To pa je bistvena razlika.V sodnih postopkih je povsem običajno, da višje sodišče zavzame drugačno pravno stališče kot nižje. To še ne pomeni, da je nižje sodišče ravnalo protizakonito, temveč pomeni, da je pravo razlagalo drugače.Izraz “protizakonito”, kot se uporablja v javnem prostoru, ustvarja vtis hujše kršitve, celo nepravilnega ali nedopustnega ravnanja. V konkretnem primeru pa gre za strokovno pravno razhajanje, ne za ugotovitev nezakonitosti.Ključno dejstvo ostaja: Vrhovno sodišče zaradi te svoje presoje ni razveljavilo odločitve in ni spremenilo izida postopka.Najbolj pomembno pa je, da Vrhovno sodišče ni zanikalo dejstva, da je RTV SLO prikrivala življenjsko pomembne informacije za zdravje ljudi. Te življenjsko pomembne informacije, ki smo jih želeli preko RTV SLO izhajajo iz tega zločinskega dokunenta, ki smo ga pred tem preden smo "vdrli" v prostore ljudske RTV SLO, uradno pridobili skladno z Zakonom o dostopu do informacij javnega značaja od Ministrtva za zdravje. O tem dokumenti in vsebini, ki negira laž "učinkovito in varno" seveda RTV SLO ni nikoli poročala. Objavljamo tudi povezave na sporno pogodbo Pfizer - EU in da EMA ni nikoli odobrila cepljenja celotne neselektivne populacije.https://gibanjeops.si/post/604011/uraden-vladni-dokument-ki-razkriva-laz-vseh-vpletenih-da-so-cepiva-zoper-k-19-ucinkovita-in-varnahttps://gibanjeops.si/post/813347/ema-ni-nikoli-dala-odobritve-za-cepljenje-celotne-slovenske-populacijehttps://gibanjeops.si/post/650468/razkrita-obcutljiva-zlocinska-pogodba-pfizer-komisija-eu-za-vse-drzave-clanice-euSte o teh dejstvih kdaj slišali kaj iz kakšne oddaje RTV SLO?Zakaj prihaja do napačnih interpretacijProblem nastane, ko se iz odločitve izlušči le en del – pravno stališče – in se ga predstavi kot končni rezultat.Naslovi, ki poudarjajo, da je bila ustavitev postopka napačna ali celo protizakonita, pri bralcu ustvarijo vtis, da je bila prejšnja odločitev odpravljena ali da se postopek vrača na začetek. To ne drži.Resnica je precej bolj preprosta: sodišče je povedalo, kako razume pravo, ni pa poseglo v že zaključeni primer.Širši kontekst in vprašanja, ki ostajajo odprtaVzporedno s pravnim dogajanjem v javnost prihajajo tudi informacije in posnetki zaslišanj, ki odpirajo vprašanja o ravnanju velikih farmacevtskih družb v času razvoja cepiv proti covidu-19.Med drugim kroži video zaslišanje predstavnika družbe Pfizer, v katerem so podane izjave o poteku testiranj in časovnih pritiskih v obdobju razvoja cepiva. Slišano je grozljivo slišati in gre zdaj za odprto Pandorino skrinjico.Ali bo morda zdaj RTV SLO o teh pričevanjih visokega uslužbenca farmacevtske družbe Pfizer poročala, odprla javno razpravo? Razložila narodu kaj smo pripadniki Gibanja OPS skušali preprečiti? Poglejte ta video, ki se je prav včeraj ob izdaji sodbe Vrhovnega sodišča pojavil v javnosti.(Video in prevod, ga. Tjaša Vuzem)Takšni posnetki odpirajo legitimna vprašanja o transparentnosti, postopkih preverjanja in odgovornosti v času "izrednih razmer." Prav ta vprašanja so bila tudi v središču širših družbenih razprav v zadnjih letih.ZaključekČe se vrnemo k bistvu: v našem primeru ni prišlo do pravnega preobrata.Vrhovno sodišče sodbe ni razveljavilo. Postopek ostaja ustavljen. Izid je enak kot prej.Trditve o “protizakonitem ravnanju” so pretirane in temeljijo na napačni interpretaciji pravnega pomena odločitve.Zato je še toliko bolj pomembno, da se držimo dejstev in jih jasno povemo.Le tako lahko preprečimo, da bi napačni vtisi nadomestili pravno realnost.Zahteva za popravek pri RTV SLO:Spoštovani,na podlagi 40. člena Ustave Republike Slovenije, ki zagotavlja pravico do popravka objavljene informacije, ter skladno z Zakonom o medijih, od vas zahtevam objavo popravka oziroma prikaza nasprotnih dejstev v zvezi z vašim poročanjem o odločitvi Vrhovnega sodišča v predmetni zadevi.V vašem prispevku navajate oziroma ustvarjate vtis, da je bila odločitev sodišča prve stopnje protizakonita ter da je prišlo do vsebinskega preobrata v postopku. Takšna interpretacija je zavajajoča in ne odraža dejanskega pravnega stanja.Poleg tega vaše poročanje izpušča ključen kontekst dogodkov, zaradi česar je javnosti predstavljena nepopolna slika.Zato zahtevamo, da objavite naslednji popravek:"Vrhovno sodišče Republike Slovenije v predmetni zadevi ni razveljavilo pravnomočne odločitve o ustavitvi postopka. Postopek ostaja ustavljen, brez izrečene sankcije in brez ponovnega sojenja. Vrhovno sodišče je podalo pravno stališče glede uporabe instituta skrajne sile, vendar ni ugotovilo protizakonitega ravnanja sodišča prve stopnje v smislu, kot to izhaja iz nekaterih medijskih interpretacij. Gre za pravno presojo, ki ne vpliva na konkretni izid že zaključenega postopka.Ob tem je pomembno tudi dejstvo, da razlogi za vstop v studio niso bili ustrezno predstavljeni. V času dogodka smo razpolagali z uradnim dokumentom, pridobljenim od Ministrstva za zdravje, ki se nanaša na pogodbena razmerja med državo in farmacevtsko družbo Pfizer.https://gibanjeops.si/post/604011/uraden-vladni-dokument-ki-razkriva-laz-vseh-vpletenih-da-so-cepiva-zoper-k-19-ucinkovita-in-varnaNa podlagi tega dokumenta smo želeli opozoriti na vprašanja glede transparentnosti, varnosti in učinkovitosti cepiv ter doseči javno razpravo o teh vprašanjih.Kljub temu teh informacij ni predstavila, niti ni omogočila celovitega vpogleda javnosti v razloge za naše ravnanje, kar je bistveno vplivalo na razumevanje dogodkov."Vaše poročanje z uporabo izraza »protizakonito« ustvarja napačen vtis o naravi odločitve, hkrati pa z izpuščanjem ključnih okoliščin zavaja javnost glede celotnega konteksta zadeve.V skladu z zakonodajo pričakujemo objavo popravka:brez sprememb in dopolnitev vsebine,na enakovrednem mestu in z enako vidnostjo kot izvirna objava,v zakonsko določenem roku.V primeru, da popravka ne boste objavili, si pridržujem pravico do uveljavljanja pravnega varstva.Lep pozdrav,Združenje v Gibanju OPS - Osveščeni Prebivalci Slovenije,Ladislav Troha, predsednikEkipa OPS

Zadnji komentarji

Prijatelji

Dajana  BabičViktor Moravec

NAJBOLJ OBISKANO

Četrto novo duhovno spoznanje