V luči dogodkov v Siriji in Franciji: smrt je radikalna negacija, toliko bolj nasilna kolikor je finalna(in narobe). Smrt po Sartru ni integralen del človeškega projekta, marveč je zunanjost, ki »nas spremeni v zunanjost«. Toda Sartre v Biti in niču piše predvsem o smrti subjekta, tj. lastni, ne pa