Danes sem bil pred sodiščem. Ne zato, da bi prižgal svečko, ampak da bi demonstriral svojo pravico do mirnega zbiranja, pravico do svobode govora, in se zavzel za pravno državo. Nekaj takega sem povedal:

Tukaj smo zato, ker razumemo krivice:

• Morda so se dogajale nam, morda so se dogajali našim bližnjim, morda smo samo sposobni sočutja.
• Po krivici ljudje izgubljajo delo, po krivici so zapostavljeni pri napredovanju v službi, po krivici so bili zaprti. Po krivici morda celo umorjeni.
• Po krivici zapostavljeni v socialistični Jugoslaviji ali izbrisani v novi državi.
• Ena bistvenih nalog države je, da skrbi, da ne bi bilo krivic. Ja, lepo, če država skrbi za zdravstvo, šolstvo, socialo, telefoniranje, proizvodnjo elektrike in prodajo kruha, ampak bistveno je, da preprečuje krivice.

Tukaj smo zato, ker nam to nalaga naš občutek za prav in narobe:

• Frederic Bastiat je napisal: »Ko si zakon in morala nasprotujeta je državljan postavljen pred kruto alternativo: naj se odpove svojim moralnim občutkom za prav in narobe ali naj se odpove spoštovanju zakona.«
• Kruto je od države, da svoje državljane postavlja v take dileme.
• Kruto je od centrov moči, da v take dileme postavljajo sodnike.
• Mnogi državljani so ujetniki te dileme.
• Mi tukaj smo to dilemo rešili: ne pustimo si zapreti ust, ko govorimo o tem, kaj je prav in kaj je narobe in se hkrati ne odpovedujemo spoštovanju zakona.

Tukaj smo zato, ker je to naša pravica:

• Ustava v 42. členu pravi: »Zagotovljena je pravica do mirnega zbiranja in do javnih zborovanj. Vsakdo ima pravico, da se svobodno združuje z drugimi. Zakonske omejitve teh pravic so dopustne, če to zahteva varnost države ali javna varnost ter varstvo pred širjenjem nalezljivih bolezni.«
• Tukaj ne ogrožamo varnosti države in ne širimo nalezljivih bolezni.
• Kdor pravi, da se tukaj izvaja »nedopusten pritisk«, noče razumeti, kaj piše v ustavi.
• Ta ustavna določba ni tam samo zato, da bi se lahko zbirali nogometni navijači ali ljubitelji Esmeralde, tam je predvsem zato, da se smemo zbirati taki kot smo mi.
• Ta pravica je varovalka za primere, ko se ljudem zdi, da je sistem odpovedal.
• In v primeru sojenja Janezu Janši je sistem odpovedal.
• Ogromno je indicev, da Janez Janša ni bil deležen poštenega sojenja.
• Želimo verjeti, da je sistem odpovedal in ne, da se je šele pokazalo, kako dobro deluje.

Tukaj smo zato, ker se zavedamo pomembnosti pravne države:

• Verjamemo, da brez prava družba zaide v kaos in nasilje.
• Mi tukaj se bolj zavedamo pomembnosti pravne države, kot tisti, ki bi želeli, da jim dela usluge, ki bi jo zlorabljali za svojo korist ali tisti, ki se jim zdi, da je najbolj pametno, da so previdno tiho.

Več lahko preberete na blogu Čas-opis.

_______________
Časnik je še vedno brezplačen, ni pa zastonj in ne poceni. Če hočete in zmorete lahko njegov obstoj podprete z donacijo.

Sorodni Prispevki:

• B. Cestnik, Socialni teden: Je čas za vstajo? Zadnje leto sem preživel v Madridu in se hote ali nehote srečal z dediščino znamenitega vstajniškega gibanja 15-M. To je pred dvema letoma, prav na...
• Blog T. Mamića: Diskriminacija kristjanov Državljanka Metka Recek je poslala Programskemu svetu RTVS odprto protestno pismo zaradi sistematičnega kršenja pravic državljanova Slovenije, ki so kristjani. Naj opozorimo, da je to...
• R. Čakš, blog: V imenu ljudstva – zaprimo Janeza Janšo Janez Janša gre ponovno v zapor. To je po odločitvi drugostopenjskega sodišča neizpodbitno dejstvo; vse drugo v kontekstu afere Patria je velika megla manipulacij, spinov...
• T. Griesser-Pečar, Slovenski čas: Novela arhivskega zakona »Prefinjen« način vnovičnega zapiranja arhivov Arhivi so shramba spomina naroda. Oblast v totalitarnih režimih zato skrbno nadzira dokumente, jih po potrebi ponareja ter ob kriznih...