Članek
Vnebovzetje Device Marije
Objavljeno Aug 15, 2017

V času, ko je hotel Gospod Jezus Kristus preseliti s tega sveta svojo prečisto Mater v večno življenje, je zapovedal, da se zberejo Apostoli iz vseh krajev, kjer so bili razpršeni zavoljo oznanjanja besed Odrešenja ter da pridejo v Getsemani na Oljčni gori, kjer je bila Mati Božja.

 

Takrat so Apostole po Božjem ukazu in želji zaobjeli oblaki in v trenutku so se znašli pred Devico Marijo, ki se je zelo razveselila, ko jih je videla. In rekla jim je: Približal se je čas, da odidem in se povzdignem s svojim Sinom in Kraljem.  In potem jih je tolažila, nato pa je pripravila svoje presveto telo za odhod ter blagoslovila zbrane Apostole. 

In potem je predala svojo sveto dušo v roke Večnega Boga. Apostoli so vzeli njeno telo in ga nesli v procesiji, med petjem pesmi odhoda. Z duhovnimi očmi so lahko videli svete Angele, ki so pospremili Devico s petjem nebeških pesmi in s čudežnimi glasovi, ki so zveneli v zraku. Njeno telo so pokopali v vrtu Getsemani na Oljčni gori in tri dni je bilo slišati petje angelskih pesmi, dokler niso vstale Device povzdignili v Nebesa, kjer kraljuje na veke vekov s svojim Sinom Jezusom Kristusom. Amen

* * *

fotografija Radha 2019

* * *

Iz knjige: Agapije landos Kristjan : Čudeži Presvete Bogorodice (Grčija , l.1641) prevod Radha

Kurešček danes - praznik Vnebovzetja Svete Marije :) https://www.youtube.com/watch?v=9mBH1Dgr_C4&feature=youtu.be

Kyrie eleison (grško: Gospod usmili se) https://www.youtube.com/watch?v=-EN5b1piGB0

Prikazovanja Svete Marije v Heroldsbach-u Številna videnja sedmih deklic so se začela 35 km severno od Nuremberga 9. oktobra 1949 s pojavom zelenega sijočega znamenja JHS Svetega Trojstva. JHS je pomenilo Oče, Sin in Sveti Duh. Po tem se je pojavila Sveta Devica Marija, ki je molila s sklenjenimi rokami. Oblečena je bila v bela oblačila, na stopalih je imela rdeče vrtnice, v roki pa črn rožni venec. Od tretjega prikazovanja dalje je v levi roki držala otroka Jezusa. Do 31. oktobra 1952 je se Sveta Devica Marija pojavljala pretežno v modri obleki in z zlato krono. Želela je molitve, kesanje in pokoro. Po 13. januarju 1950 je Sveta Marija zapustila svoje običajno mesto prikazovanja nad brezami in je začela prihajati k otrokom, da so se jo lahko dotaknili. Pojavilo se je tudi več angelov in svetnikov, med njimi Sveti Jožef. V tem kraju je bilo tudi veliko čudežev: - čudež sonca 8.12. 1949 ki ga je videlo 10.000 ljudi - videnje zibelke Jezusa na Božični večer leta 1949 in 1951 - mistično obhajilo - proces Svetega Trojstva - posebni svetlobni učinki 2.2.1950 ki jih je videlo 70.000 romarjev - pojav Svete Device Marije 1.11.1950 pred številnimi romarji Na sliki: Kip Sv. Marije v Heroldsbach-u https://www.marypages.com/assets/images/Heroldsbach1.jpg

Š ena lepa: https://www.youtube.com/watch?v=Vd2PpTXyOtc

Ana <3......hvala za lepe pesmi :) tudi ta je lepa https://www.youtube.com/watch?v=2q-lYkW9gB0

https://www.youtube.com/watch?v=auymHhxIHWw

https://www.youtube.com/watch?v=8iWlBLxGIjw

Meni je tudi tale všeč: https://www.youtube.com/watch?v=ArQwwoqZRhw

Priprošnjici je posvečeno veliko pesmi. Naj bo tale za zaključek dneva: https://youtu.be/G9dK8Tv-oPc

https://www.youtube.com/watch?v=gDR9MC-141M Devica Angelov me pokrije s svojim plaščem in čuječe me varuje - ona ki je sveti Angel Božji

Všeč so mi strnjene misli, ki povedo bistvo naših razmišljanj :-)

Abram, hvala za tvoje mnenje. Tudi Zemljo lahko vidimo kot živo bitje. Sveti spisi v Indiji jo opisujejo kot planetarno bitje, ki pogosto joka zaradi vsega, kar se dogaja na njej in išče pomoč pri Višnu-ju (ki ga nekateri opisujejo kot galaktični logos - zavest naše galaksije). Indijski Ep Ramayana opisuje Sito kot hčer bitja Zemlje in ko jo kralj Rama zavrne zaradi neodobravanja ljudi, Sita kliče svojo mater in Zemlja se odzove, se odpre in jo odnese v svoje globine. Se strinjam , da smo ljudje pod vplivom svojega nenasitnega ega, nikoli nimamo dovolj, vsega bi želeli imeti vedno več in zato brezobzirno onesnažujemo naravo, teptamo vsa ostala živa bitja na zemlji, in druge narode, ki imajo to nesrečo, da živijo v krajih, kjer so velika naravna bogastva in jih zato iztrebljajo z vojnami, dokler ne postanejo sužnji velekapitala.

Sam imam kapelico posvečeno Mariji devici. Marijo razumem kot mater Zemljo,ki hrani svoje otroke-človeštvo.Brezmadežno spočetje po Svetem duhu na Zemlji razumem kot duhovno rojstvo človeka v vesoljno samospoznano bitje. To se dogaja na Zemlji ciklično. Ko so ugodne EM frekvence,ki omogočajo človeku vesoljno samospoznanje in popolno razumevanje večno sedanje vseobsežne vesoljne samobitnosti -Boga. Jezus ni nič drugega kot vesoljno samospoznan človek na Zemlji.Od tu izhaja najava njegovega ponovnega prihoda-samorojstva na Zemlji kot vesoljno samospoznanega človeka. Mi danes še nismo sposobni dešifrirati vesoljne človeđke teološke zapuščine,ki je onotna po celotnem vesolju in je osnova vseh verstev sveta,Na ta način se vedene in pričevanje ohranja celoten čas neugodnih EM frekvenc,ko na Zemlji ali v katerem koli planetu galaksije traja tema /Luicifer/ itd.razuma-modrosti. Danes nam vadajo dogme verske in znanstvene in so v kompletu ena velika zmota in naša iluzija. Ni srednje poti,ki bi združila vere in znanstvena odkritja.V bistvu je naše življenje ena neomejena samopašna ego zmota. Moje mnenje in razumevanje zadev.Lp :)*

Zarja, hvala za izčrpen komentar :) O Brezmadežnem spočetju sem pisala v objavi Božična zgodba. Sodobna genetika počasi razumeva, kako je to mogoče. Moj komentar na odlomek iz knjige Babilonska misterijska religija: prejšnje boginje z otrokom so bile maliki, pogosto sprevrženi idoli rase Anunnaki .........( polbogovi z višje dimenzionalno arhetipsko energijo) tako v Babilonu, kakor tudi v Egiptu, Grčiji in Rimu. Čaščenje Svete Marije se je pričelo v Efezu, ne zaradi tamkajšnjega kulta Artemide, ampak iz drugih razlogov. Apostol Janez in Devica Marija sta živela v bližini Efeza (Smirne) v hiši, ki je v današnji Turčiji znana pod imenom Panaya Kapula (Vrata k Devici). Zaradi tega je bila v Efezu v 5. stoletju zgrajena prva bazilika, ki je bila posvečena Blagoslovljeni Devici. V Efezu je grob sv. Janeza, kateremu je Jezus svojo mater zaupal v varstvo preden je izdihnil na Križu. Vaščani iz vasi Kirkindsche so potomci prvih kristjanov v Efezu. Oni vsako leto na dan Marijinega Vnebovzetja romajo k hiši Panaya Kapula, saj so od svojih prednikov dobili izročilo, da je Sveta Marija tu živela do smrti. (ena tradicija pravi da je Vnebovzetje dosegla v Jeruzalemu, druga pa da v Efezu) Sveta Marija ni bila iz revne družine, njena starša Ana in Joakim sta imela veliko zemlje in čred drobnice, tako da sta vsako leto veliko dobrin darovala revežem. Vendar pa so nakičeni kipi v nasprotju s prvo Božjo zapovedjo: **Ne delaj si rezane podobe.....** Zato v pravoslavni cerkvi nimajo nobenih kipov, ampak le ikone, kar je manj v nasprotju z Božjo zapovedjo. Tej zapovedi najbolj zvesto sledijo muslimani, ki v mošejah upodabljajo le cvetlične in geometrične vzorce, brez vsakršnih podob

Radmila, tako srčen zapis! <3

Hvala za ta zelo lep zapis (odlomek ) :) Sama pa dodajam zanimivo besedilo,ki sem ga našla; sicer je v hrvaškem jeziku; menim pa, da bo zelo dobro razumljivo in bo zadostilo vpogledu in zanimanju , vedenju o prečudoviti materi Mariji :) LP ☼ Svakodnevno, po cijelome svijetu, katolici mole “Zdravo Marijo”, krunicu ,“Andjele cuvaru”, “Litanije Blazenoj Djevici Mariji” i ostale molitve.Pomnozivsi broj tih molitava sa brojem katolika koji ih svakodnevno izgovaraju, netko je izraćunao da Marija treba saslušati 46.296 molitava u sekundi! Iako je očito da osim Boga to nitko drugi ne može, katolici svejedno vjeruju da Marija čuje sve te molitve, pa je i to jedan od razloga zbog čega je bilo nužno uzdići je na razinu božanstva - bilo to biblijski ili ne! U pokušaju da opravdaju to da je Marija toliko uzvišena neki navode riječi koje je andjeo Gabriel uputio Mariji: “Blažena ti medju ženama “.No to ne može biti razlogom da se Mariju smatra božanskom osobom.Stoljećima prije nego je Marija bila blagoslovijena tim riječima, sličnim je blagoslovom bila blagoslovijena i Jaela, žena Hebera Kenijca. Za nju je bilo rečeno “Blagoslovljena medju ženama bila Jaela, žena Hebera Kenijca” (‘Suci 5:24). - Marija, Isusova majka zasigurno je bila izvanredna žena: pobožna i vjerna, skromna i lijepa, dobre naravi, poslušna. Imala je sve osobine koje je Bog cijenio, te ju je i izabrao da mu rodi sina -našeg Spasitelja. Desilo se to na nama nepojmljiv način. Biblija ne laže i unatoč mnogim sumnjama uvijek se pokazivalo da je istinita. Poznato nam je da je, u ovo naše vrijeme, moguće izvoditi vantjelesnu oplodnju i zatim oplodjeno jajašce unositi u maternicu majke kako bi se ono nesmetano razvijalo u normalan plod. Ako to mogu ljudi - stvorenja, zašto nešto slično ne bi mogao i Stvoritelj? Istina je da je Isus bezgrešno začet. Marija je odigrala izvanrednu ulogu i s pravom je postala 'blagoslovljena medju ženama”. No, Marijina je uloga danas oskvrnjena, zloupotrebljena! Vidjet ćemo i zašto. Nesumnjivo, Isus je volio svoju majku ali nikada joj nije pridavao svojstva koja joj danas pridaju stotine milijuna ljudi ...Upravo zbog toga ova je tema izuzetno osjetljiva i da ne bih ja pisao, poslužit ću se knjigom "Babilonska Misterijska Religija".Ona će najbolje objasniti i argumentirano iznijeti činjenice koje će mnoge zaprepastiti. Svima vama koji niste spremni na tako nešto preporučujem da kliknete na nešto drugo... - Jedan od najizrazitijih primjera kako babilonska poganska religija traje do danas može se vidjeti u načinu na koji je Rimska Crkva uvela štovanje Marije i tako nadomjestila drevno štovanje božice Majke. Priča o majci i djetetu je bila vrlo poznata u drevnom Babilonu, gdje se razvila u državno štovanje. Brojni babilonski spomenici prikazuju božicu Majku, Semiramidu, s djetetom Tamuzom na rukarna. Kad su se Babilonci raširili po raznim dijelovima svijeta, sa sobom su ponijeli i običaj štovanja “božanske majke” i njezinog djeteta. To nam objašnjava zašto su mnogi narodi štovali majku i dijete, na ovaj ili onaj način, stoljećima prije nego što se rodio istinski Spasitelj, Isus Krist! U različitim zemljama gdje se to štovanje proširilo “majka” i dijete su bili nazivani različitim imenima jer, sjetimo se, kod Babela je bio pobrkan jezik. Tako imaju Kinezi božicu “majku” koju zovu Singmu ili “Sveta Majka" Prikazivana je s djetetom na rukama i zracima slave oko glave. Stari su Germani štovali djevicu Hertu koja je takodjer bila prikazivana s djetetom na rukama. Skandinavci su je nazivali Disa, Etrušćani Nutria, a medju druidima je bila štovana pod imenom Virgo Patitura ili “Majka Bozja" U Indiji je bila poznata kao Indrani te je, takodjer, poput ranije spomenutih, bila prikazivana s djetetom na rukama, kao što to vidimo na priloženoj ilustraciji. Grcima je božica Majka bila poznata pod imenom Afrodita ili Ceres, Sumeranima Nana, a svojim štovateljima u starom Rimu kao Venera ili Fortuna, a njezino dijete kao Jupiter. Ilustracija prikazuje “majku” Devaki i dijete Krinu. Vjekovima su Isi, “Velika bozica" i njezino dijete Isvara bili štovani u Indiji gdje su podizani hramovi za njihovo štovanje. U Aziji je Majka bila poznata kao Kibela, a dijete kao Deious. “Ali bez obzira na njezino ime ili mjesto”, govori jedan pisac, “ona je bila Baalova žena, djevičanska kraljica neba, koja je rodila plod, iako nikada nije začela." Kada su se Izraelci odmetnuli od Boga, takodjer su se okaljali štovanjem božice Majke. O tome čitamo u Knjizi o sucima 2:13 : "Otpali su od Jahve da bi služili Baalu i Astarti". Astarta ili Astoret je bilo ime pod kojim je ta božica bila poznata izraelskom narodu. Žalosno je i pomisliti da su oni koji su poznavali pravoga Boga, otpali od njega i štovali neznabožačku “majku”. Ipak, upravo je to ono što su uvijek i ponovo činili. (Knjiga o sucima 10:6; i Samuelova 7:3,4; 12:10; i Kraljevima 11:5; 2 Kraljevima 23:13).Jedan od naziva pod kojim je božica bila poznata medju njima, bio je "Kraljica neba" ( Jeremija 44. 17-19). Prorok Jeremija ih je ukorio zbog toga što je štuju, ali su se oni pobunili protiv njegovog upozorenja. U gradu Efezu je "velika majka" bila poznata kao Dijana. Njezin je hram u tom gradu bio jedno od sedam velikih čudesa antičkog svijeta! No ona nije bila štovana samo u Efezu, već u cijeloj Aziji i ondašnjem poznatom Svijetu. (Djela apostolska 19:27). U Egiptu su je nazivali Izida, a njzino dijete Horus. Egipatski religiozni spomenici često je prikazuju s djetetom Horusom koji sjedi u njezinu krilu. To lažno štovanje, koje se proširilo iz Babilona medju ostale narode, pod različitim imenima i oblicima, konačno se učcvrstilo u Rimu i diljem Rimskog Carstva. Jedan poznati pisac govori o tom razdoblju: “Štovanje Velike Majke... je bilo...vrlo popularno u Rimskom Carstvu. Natpisi dokazuju da su njih dvoje (majka i dijete) primali božanske počasti.... ne samo u Italiji, posebice u Rimu, već takodjer i u provincijama, osobito u Africi, Španjolskoj, Portugalu, Francuskoj, Njemačkoj i Bugarskoj”. Isus Krist je utemeljio istinsku novozavjetnu Crkvu baš u to doba kad je štovanje “božice majke” bilo posebno izraženo. U tim prvim danima Crkva je bila veličanstvena. Nažalost, ono što je bilo poznato kao Crkva, počelo se u trećem i četvrtom stoljeću udaljavati od prvobitne vjere i tonuti u apostaziju, na koju su apostoli pravovremeno upozoravali. Kad je doslo do otpadanja od vjere, mnogo je poganskog bilo pridodano kršćanstvu. U tu, takozvanu "crkvu", bili su primani neobraćeni pogani i u brojnim im je slučajevima bilo dopušteno da nastave s prakticiranjem mnogih od svojih poganskih obreda i običaja, obično s malo ograničenja i izmjena, da bi njihova uvjerenja izgledala sto slicnija kršćanskoj nauci. Jedan od najboljih primjera takvog preuzimanja elemenata iz poganstva je očit u načinu kako je službena crkva dozvolila da se nastavi štovanje božice Majke - samo s nekim malim izmjenama i uz novo ime! Kao što smo rekli, mnogi pogani su bili privučeni kršćanstvu ali je njihovo obožavanje božice Majke bilo toliko snažno da ga nipošto nisu htjeli napustiti. Crkveni su vodje uvidjeli da bi, ako u kršćanstvu pronadju sličnosti sa štovanjem božice Majke, uveliko mogli uvećati broj vjernika. Ali tko bi rnogao nadomjestiti “veliku majku” iz poganske religije? Naravno, Marija, Isusova majka predstavjala je najlogičniji izbor. Zašto ne dopustiti ljudima da nastave s pobožnošću i molitvama božici Majci, samo neka je nazivaju Marijom, umjesto prijašnjih imena pod kojima je bila poznata. Očigledno su tako razmišljali, jer je upravo to ono što se desilo! Malo po malo, štovanje koje je bilo povezano s poganskom majkom bilo je prenešeno na Mariju. Ali štovanje Marije nije bilo dio izvorne kršćanske vjere. Očito da je Marija, Isusova majka, bila divna, posvećena i pobožna, posebno izabrana da ponese tijelo našeg Spasitelja, pa ipak, ni jedan od apostola, a ni sam Isus, nisu ni nagovijestili ideju da se Marija štuje. Kako to The Encyclopedia Britannica navodi, na Mariju nije stavljan nikakav naglasak tokom prvih stoljeća postojanja Crkve! Ta je činjenica priznata i od strane Katoličke enciklopedije “Poboznost Našoj Blaženoj Gospi... treba se promatrati kao praktčcna primjena doktrine Zajedništva Svetih. Očito da ta doktrina, barem eksplicitno, nije sadržana u ranijim formama Apostolskog Vjerovanja (Kreda), stoga nas ne treba iznenaditi što u prvim stoljećima kršćanstva ne susrećemo nikakve jasne tragove kulta Blažene Djevice” - štovanje Marije dio je kasnijeg razvoja. Tek u Konstantinovo doba, u prvom dijelu četvrtog stoljeća, svatko počinje Mariju smatrati božanstvom. Čak je i crkva u tom razdoblju prijekim okom gledala na takav oblik štovanja, to je evidentno prema Epifaniju (403. god.), koji je optužio neke osobe iz Trakije, Arabije i mnogih drugih mjesta da štuju Mariju kao božicu i prinose joj kolače u njezinu hramu. “Njoj treba iskazati čast”, rekao je Epifanije, “ali neka se nitko ne klanja Mariji.” Ne samo da se progledalo kroz prste tom štovanju - u crkvi koja je danas poznata kao Rimokatolička Crkva, to je postalo službenom naukom na konciluu Efezu 431.godine. U Efezu? Upravo je u tom gradu Dijana bila štovana od pamtivjeka kao božica djevičanstva i majčinstva! Ona je predstavljala prirodne sile plodnosti te je zbog toga bila prikazivana s mnoštvom grudi. Glava joj je bila ukrašena krunom u obliku kule, simbolom kule babilonske. Kad ljudi stoljećima prakticiraju neku vjeru, onda je se teško odriču. Tako su razmišljali i Efeski crkveni vodje u vrijeme kad je crkva počela zapadati u krivovjerje. Mislili su da bi mogli pridobiti više obraćenika ako im dozvole da zadrže svoja vjerovanja i ideje u vezi s božicom Majkom, nadje li se mogućnost da se one pomiješaju s kršćanstvom i da se uvrsti Marijino ime umjesto njezinog. Ali to nije bio Božji način. U vrijeme kad je Pavao boravio u Efezu, s poganstvom nisu bili pravljeni nikakvi kompromisi. Ljudi su bivali istinski obraćeni i uništavali su kipove božice koji su bili u njihovu posjedu. (Djela apostolska 19:24-27). Kako je tragčcno da je efeska crkva u kasnijim stoljećima napravila kompromis i prihvatila jedan oblik štovanja božice Majke, koji je, naposlijetku, i Koncil u Efezu učinio službenim naukom crkve. Koliko je očit poganski utjecaj u toj odluci. Daljnji pokazatelj da se štovanje Marije razvilo iz nekadasnjeg obožavanja božice Majke, nalazimo u nazivima koji su joj dati.Marija se često naziva "Madona”. Prema Hislopu, taj je izraz prijevod jednog od imena pod kojim je bila poznata babilonska božica. Kada je proglašen božanstvom Nimrod je postao poznat kao Baal; tada je naziv njegove žene, ženskog božanstva, ekvivalent od Baalti, ženskog oblika imena Baal. Taj naziv ne znači ništa drugo doli "Moja Gospa" . U latinskom jeziku ima oblik "Mea Domina" što je u talijanskom izobličeno u poznati naziv "Madonna" Medju Feničanima je božica Majka bila poznata kao "Morska Gospa" pa se čak i taj naziv daje Mariji, iako ona nema nikakve veze s morem! Sveto Pismo jasno govori da postoji samo jedan posrednik izmedju Boga i ljudi, čovjek Isus Krist (1 Timoteju 2.5). Ipak, rimokatolicizam naučava da je Marija, takodjer, "posrednik". Molitve Mariji igraju vrlo važnu ulogu u katoličkom bogoštovlju.U Svetome Pismu dakako ne postoji osnova za tu praksu, dok je vrlo dobro poznato da taj koncept nije stran vjerovanjima povezanim s božicom Majkom. Jedno od njezinih imena je bilo i "Mylitta", sto znači "posrednica" .Marija se često naziva i “Kraljicom neba”, ali Marija, Isusova majka, nije kraljica neba. “Nebeska kraljica” je bio naziv božice Majke koja je bila štovana stoljećima prije Marijinog rodjenja.Vratimo li se u dane proroka Jeremije, vidjet ćemo da su ljudi štovali “nebesku kraljicu” i prakticirali njoj posvećene rituale.U knjizi proroka Jeremije, 7:18-20, čitamo: “Djeca kupe drva, oci pale vatru, žene mjese tjesto da ispeku kolač “kraljici neba “... Jedno od imena pod kojim je bila poznata Izida, bilo je “Majka Božja". Kasnije su aleksandrijski teolozi to ime dali Mariji koja je, naravno, bila Isusova majka, ali samo u smislu njegove ljudske prirode, njegovog čovještva.Originalno značenje naziva “Majka Božja" znači nešto više od toga.To ime implicira uzvišen glorificiran položaj MAJKE u odnosu na Isusa, a rimokatolici su podučavani da Mariju smatraju upravo takvom! Lik božice Majke s djetetom na rukama bio je toliko snažno uvriježen u pogansku misao da je u vrijeme otpada od biblijske vjere, prema navodu jednog autora,“drevni portret božice Izide i djeteta Horusa napokon bio prihvaćen, ne samo u pučckom shvaćanju, već i putem formalnog biskupskog odobrenja, kao portret “Djevice i njezinog djeteta.” Izida i njezino dijete često su puta bili prikazivani u okviru od cvijeća, a to je, takdjer, i praksa vezana uz Mariju, to je dobro znano onima koji su proučavali srednjovjekovnu umjetnost.Astarta, fenička božica plodnosti, bila je povezivana s polumjesecom, .....Egipatska je božica plodnosti, Izida, bila prikazivana kako stoji na polumjesecu sa zvijezdama što joj okružuju glavu. U rimokatoličkim crkvama po cijeloj Europi postoje Marijine slike koje ju prikazuju na potpuno identičan način. Prilog ilustracija, (kakva se nalazi u katoličkim katekizmima) prikazuje Mariju sa dvanaest zvijezda što joj okružuju glavu - i polumjesecom pod njezinim nogama! Na brojne su načine vodje otpadničke crkve pokušavali da Mariju učine nalik na pogansku božicu i uzdignu ju na razinu božanstva.Kao što su pogani imali kipove božice, tako su se počeli izradjivati i “Marijini” kipovi. Dapače, čak su u nekim slučajevima baš ti isti kipovi koji su bili štovani kao Izida (s djetetom), jednostavno bili preimenovani u Mariju i dijete Krista. “Kada je kršćanstvo trijumfiralo”, govori jedan pisac, "te slike i kipovi su postali prikazi Madone i djeteta, bez ikakvog prekida u kontinuitetu: ustvari, nema arheologa koji bi nam danas mogao reći predstavija li neki od tih objekata štovanja jedno ili drugo.” (Pobjedom kršćanstva, Izidin kult je bio pri kraju “ ipak su njegovi znatni tragovi preživjeli i u kršćanskim občcajima. Izidine kipove valjalo je tek nešto izmijeniti u imenu, da bi postali kipovi djevice Marije.” Stewart Perowne: “Roman Mithology”, izdato i kod nas kao “Rimska mitologija” u izdanju “Otokar Keršovani 1986. Dodatak prev.) Mnogi od tih preimenovanih kipova nosili su krune i bili nakićeni draguljima - na potpuno istovjetan način kao i kipovi hinduskih i egipatskih djevica. Ali Marija, Isusova majka, nije bila bogata (Luka 2:24; Levitski zakonik 12:8). Odakle onda dolaze ti dragulji i krune koje možemo vidjeti na kipovima koji navodno predstavljaju nju? Putem nekih vrlo očitih, i ostalih, manje više prikrivenih kompromisa, štovanje drevne “majke” produžilo se pod okriljem otpale “crkve”, pri čemu su Marijinim imenom samo zamijenjena dotadašnja imena.